اخبار ملاصدرا
فلسفه ما نیاز به تحولات زیربنایی و تغییرات اساسی دارد
... نویسنده کتاب «قلندر و قلعه» با اشاره به پیشینه فلسفی ایران که مدیون بزرگانی هم چون ابن سینا، ملاصدرا و شیخ اشراق است، گفت: متأسفانه امروزه متفکرانی که در حد و اندازه این بزرگان باشند، نداریم و به همین دلیل هم سخن جدیدی برای ارائه به جهانیان نداریم ... بیشتر موضوعاتی که مطرح می شود، فلسفه نیست، بلکه بازگویی تاریخ و نظر ملاصدرا و شیخ اشراق است ...
«سهروردی» ناقض ادعای غربیان مبنی بر افول حکمت اسلامی است
... فلسفه اشراق نیز توسط «سهروردی» مطرح شده است و بنیان گذار حکمت متعالیه نیز «ملاصدرا» است ... * «حکیم» در فلسفه اشراق، دچار «درد فهمیدن» است در ادامه این گفت وگو، حجت الاسلام کاکایی، نوآوری شیخ اشراق در فلسفه را متکی بر اصول فلسفه مشاء دانست و اظهار کرد: سیر حکمت اسلامی هنگامی که به دوره ملاصدرا می رسد، مشاهده می شود که وی بر دو منبع مهم «شفاء» ابن سینا و «حکمت الاشراق» سهروردی حاشیه هایی دارد و از رهاورد این حواشی، «حکمت متعالیه» پدید می آید و مکتب جدیدی در حوزه فلسفه اسلامی پایه گذاری می شود ...
آشتیانی: علوم انسانی اروپایی، بدون توجه به فرهنگ وارد کشور شد
... وی در ادامه افزود: میرزامهدی آشتیانی در مقدمه خود در کتاب فیض؛ داماد و شاگرد ملاصدرا از خود سؤال می کند که چگونه در زمان صفویه فلسفه ایران از میرفندرسکی تا میرداماد و ملاصدرا به سمت وحدت بین افلاطونیان و مشائیان و وحدت فلسفه با دیانت و عرفان پیش رفت و درون مایه و دست مایه ای برای حکومت صفویه شد ... آشتیانی در پایان به اشاره به این که تغییر و صیرورت در اسفار ملاصدرا به عنوان بنیاد تمام هستی معرفی شده، فلسفه انقلاب ایران را فلسفه صدرایی خواند و گفت: فلسفه انقلاب، فلسفه تغییر و تحول دائمی و خودانگیزی خداوند در طول تاریخ است و فلسفه ای که ماهیت جمهوری اسلامی را تعیین می کند؛ فلسفه صدرایی است ...
اعوانی: حقایق حکمت سهروردی کشف نشده است
... اعوانی گفت: امسال روز جهانی فلسفه به صورت بین المللی از جانب یونسکو به ایران داده شده و بیش از 150 کشور عضو یونسکو در رابطه با همان موضوعی که ایران انتخاب کرده است به ارائه مقالات خود می پردازند معاون علمی کنگره روز جهانی فلسفه 2010 ایران را تنها کشور اسلامی که فلسفه در آن حیات مستمر داشته است، عنوان کرد و افزود : مکتب هایی مانند مکتب شیراز، مکتب اصفهان، مکتب تهران در ایران وجود دارد و فیلسوفان بزرگی مانند ابن سینا ، ملاصدرا و FL_301006_LF حکمت را به صورت مستمر از استاد به شاگرد انتقال داده اند ...
هنر ایرانی بازتاب اندیشه های متفکران اسلامی است
... کمالی زاده افزود: اندیشه های فیلسوفانی مانند سهروردی و ملاصدرا می توانند بسترها و فرصت های مناسبی را برای هنر اسلامی ارائه کنند ...
مراسم بزرگداشت علامه فضل الله برگزار می شود
... علامه فضل الله در طول زندگی علمی خود از محضر اساتید همچون سید ابوالقاسم خویی، سیدمحسن حکیم، سیدمحمود شاهرودی، شیخ حسین حلی و شیخ صدرا بادکوبه ای معروف به ملاصدرا قفقازی بهره برد ...
«شیعه ایرانی» در اتریش تدریس می شود
... لولکر همچنین در خصوص رشته شیعه شناسی گفت: دکتر شوارتس در سال اول بخشی از دروس خود را به این موضوع اختصاص خواهد داد و در سال بعد چون برنامه جدیدی برای تدریس دروس اسلام شناسی در این دانشکده ارائه می گردد ما تلاش می کنیم که درسی را به نام افکار شیعه با موضوعاتی مثل شیعه مدرن در ایران، ملاصدرا، شیعه در لبنان و ...
همایش «فلسفه و دین» در قم برگزار می شود
... «فلسفه اسلامی و چالش های جهان امروز» آبان ماه سال گذشته در تهران و همدان و «فلسفه و دین» در روز ملاصدرا که خردادماه امسال در شیراز برگزار شد، پیش همایش های دیگری بود که در استقبال از روز جهانی فلسفه برگزار شد ...
پورحسن: تحلیل بدیع سهروردی از مسئله شر ملهم از ابن سینا است
... استادیار فلسفه دانشگاه علامه طباطبایی، گفت: شر به مثابه واقعیتی تلخ و امری وجودی، که این دیدگاه ریشه در تفکر زروانی و ایرانی دارد که واقع گرایانه با مسئله شر برخورد کرده و بدیعی در مقابل رویکرد دوم تلقی می شود و سهروردی نیز کم و بیش به دفاع از این رویکرد می پردازد و چهارم شر به منزله معقول ثانی فلسفی که در فلسفه ملاصدرا به چشم می خورد ...
مبانی و روش تفسیری صدرا
... از دیدگاه فلسفه اسلامی ، ملاصدرا ، بنیانگذار ، مبتکر و صاحب حکمت متعالیه است و در میان حکما و فلاسفه بزرگ اسلامی ، جایگاه و اهمیت ویژه ای دارد ... کتاب «مبانی، اصول و روش تفسیری ملاصدرا» نوشته مجید فلاح پور در سال جاری به همت انتشارات حکمت در اختیار علاقه مندان قرار گرفته است ... بخش نخست به مبانی و اصول تفسیر قرآن در نگاه ملاصدرا اختصاص یافته و به مباحثی چون پیش درآمدی بر معناشناسی مبانی و اصول تفسیر قرآن، تفسیر به رای و تمایز آن از فهم قرآن، شرایط فهم قرآن در نگاه ملاصدرا، وحی و الهام ملاصدرا و ... بخش دوم کتاب با عنوان روش تفسیر قرآن کریم از دیدگاه ملاصدرا، به معرفی آثار تفسیری ملاصدرا، روش شناسی تفسیری ملاصدرا، منابع آموزه ها و اندیشه های تفسیری ملاصدرا اختصاص یافته است ... نویسنده پس از تحقیق درباره معنا و مفهوم مبانی و اصول تفسیر قرآن، به طور خلاصه به مبانی و اصول تفسیر قرآن پرداخته و سپس یکی از مهم ترین مبانی تفسیر قرآن یعنی و باطن آن را از دیدگاه دانشمندان مختلف مورد بحث قرار داده و سپس دیدگاه ملاصدرا را محور تحقیق قرار داده است ... نویسنده درباره سیر تاریخی معنای تفسیر به رای، از طبری آغاز کرده تا به دیدگاه امام خمینی رسیده است و در همین راستا دیدگاه ویژه ملاصدرا را درباره تفسیر به رای و تمایز آن از فهم قرآن را مورد بررسی قرار داده است ...
|
صفحه 1
|
2 | 3 | 4 |
